<h1>ספר הישר לר"ת — חידושים סימן קט"ז</h1>
<h2>דף נ.</h2>
מאי עידית שפאי עידית. קילקולי עידית. כמו שפאים שהן גדות הנהר אצל העידית. ואינן ראויין לזריעה והן פחותין מן הזיבורית. וקמ"ל ר' אליע' שתאה שמהן גובין (את) [מן] היתומים ואע"פ שהן זיבורי זיבורית דהוו כפחות שבכלים. כדרבא דאמר רבא הזיק זיבורית גובה (זיבורית) עידית כדין ניזקין שדינן בעידית שפאי עידית אהז[י]ק קאי כלומ' הזיק שפאי עידית גובה מן הבינונית. וכן פר"ח דאהז[י]ק קאי וגריס הזיק הזיק (תרי) תרי (גווני) [זימני]. ופי' הזיק שפאי עידית וידות הנהר וגדותיו להעמיד שם בהמות לרעות ובעל שפאי נוטל שכר והוי כבעל חוב ומשום הכי לא תני ליה בהדיא הזיק גבי שפאים דבין הזיק ובין העמיד שם בהמות כיורד ברשות ונותן שכר לבעלים דמי. והוי כבעל חוב דדינו בבינונית. וקמ"ל רבא דשפאי עידית אין דין מזיק בזיבורית עליה משום דלא חזיא לזריעה. ואל[י]עזר שתאה קמ"ל שאעפ"כ גובין אותן מן היתומים. והיינו דקאמר תלמודא (כדכת') [כדרבא] וגבי דיתמי אוקמוהי רבנן אדאוריתא. ו[א]אל[י]עזר שתאה מהדר תלמודא דפחות שבכלים מוציאין לבעל חוב ושפאי עידית שהן זיבורית נפרעין מן היתומים דזיבורית דלגבי יתמי דמתני' לאו דווקא אלא אפי' זיבורית דזיבורית. ועיקר. לאו בהיזק מיירי אל[י]עזר שתאה דאם כן בבינונית הוה ליה למיגב' כדמסיק רבא דאפי' הזיק שפאי עידית גובה מן הבינונית אלא בבעל חוב קמיירי דדינו בפחות שבכלים דהיינו זיבורית כדעולא. מ"ר. מה שפי' הקונטרס והערוך דגרסי' שפאי ומפרשינן נתקלקלה לית נגר בר נגר דיפרקנה. ואינה דאם כן מאי אפי' ועוד מאי קאמר רבא דגבי יתמי אוקמה אדאורייתא לגבות מן הזיבורית והא מדאוריתא דינו בבינונית היכי דשפאי עידית דהכי אמר רבא שפאי עידית גובה מן הבינונית לפי מה שפי' רבינו שלמה והזיק לאו שפאי הזיק קאמר.
